بقلم د- قيس عيسى
قراءة فلسفية للوحة (المهرج ستانتشيك) (Stańczyk) للفنان البولندي (جان ماتيجكو)(Jan Matejko)، التي رسمها عام (1862)، أتناول بنيتها الرمزية والدرامية، ثم أُسقط معانيها على راهننا السياسي والإنساني، ضمن سياق تأويلي محاولة للبث روح جديدة في الدراسات النقدية وفلسفة الجمال:
(ستانتشيك: المهرج الذي وعى الخراب)
المشهد كمرآة للوعي الشقي
لوحة (ستانتشيك) ليست صورة لمهرّج بقدر ما هي مرآة مُفجعة للوعي وسط الغفلة الجماعية. المُهرّج يجلس مُنفرداً في ركنٍ مُعتم، بينما يحتفل النبلاء في القاعة الخلفية، غافلين عمّا وصل إليه الوطن. هذا الانقسام بين الداخل والخارج، بين الوعي بالألم والغفلة عنه، يُمثّل الشرخ الذي يعيشه الإنسان الحديث في مواجهة الانهيار القيمي والمؤسساتي.
إنها لوحة عن التاريخ حين يُنهار في صمت. فـ (ستانتشيك) لا يضحك، ولا يُسلّي، بل يتحمّل عبئ المعرفة وحده. إنه المثقف المعزول، الذي يرى ما لا يراه الآخرون، ويدرك ما لا يريد أحد أن يدركه.
انهيار الدولة والاحتفال بالخواء
الرسالة الموضوعة بجانب المهرّج تحمل خبر سقوط مدينة (سمولينسك)، وهو حدث حقيقي في التاريخ البولندي مثّل بداية تفكّك المملكة. هذا السقوط لم يُحدث اضطراباً في البلاط، بل كان هناك رقصٌ واحتفال، كما هو ظاهر من الباب الخلفي المفتوح. هذا المشهد يعكس التناقض الأبدي بين ظاهر المجتمعات وباطنها، بين ضجيج الحفلة وصمت الانهيار.
وهنا يمكن أن نُسقط المعنى على الحاضر: كم من الدول والمجتمعات اليوم ترقص على أنقاض نفسها؟ وكم من المفكرين والمبدعين يشعرون أنهم يشبهون (ستانتشيك)، يعاينون الانهيار من الداخل، بينما يُطلب منهم أن يصفّقوا ويصمتوا؟
(ستانتشيك) بوصفه استعارة للإنسان المُفكر
في زمن ما بعد الحداثة، غدا المفكر والناقد والمبدع — كما هو حال (ستانتشيك) كائناً معزولًا، لا يُصغى لصوته، ولا يُراد له أن يكون مرآة لشيء. إن الجلوس في العتمة، بوجهٍ حزين، وبعينٍ لا تُفارق النص (الرسالة)، هي رمزية قوية لِما سماه هيدغر: (الكائن المُلقى في العالم)، الذي يُجبر على فهم عبثية الوجود دون أن يُؤذن له بالتأثير فيه.
من المهرّج إلى الفنان المعاصر
إذا تأملنا جيداً، فـ(ستانتشيك) ليس بعيداً عن أي فنان اليوم يسعى لكشف الزيف وتفكيك الخطابات الكبرى. فالمهرّج لم يكن مجرد ضحية، بل كان ناقداً مُبطّناً، وهو في هذا يذكّرنا بدور الفن المعاصر: أن يكون قوة انكشاف لا تمويه، وصوتاً داخلياً لا دعاية خارجية.
لوحة (جان ماتيجكو) تقترح: أن الوعي لا يكفي، بل يجب أن يُرى. وأن الفن لا يجب أن يُحتفل به فقط، بل يُحتفل به عندما يُدين، عندما يكون ذا وجه شاحب لا قناع مهرّج.
في الختام..
(ستانتشيك) ليس مجرد عمل فني كلاسيكي، بل هو دعوة لليقظة.
دعوة لأن نُعيد التفكير في دور الفن، في زمن ترقص فيه الأنظمة فوق رماد القيم، ويُطلب من الفنان أن يكون جزءاً من السيرك.
لكن الفنان الحقيقي، كما في هذه اللوحة، هو من ينسحب من الوليمة ليقرأ الرسالة… حتى وإن جلس وحيداً.
